Outro dia fui convidado a participar do Programa Vejam Só, apresentado pelo pastor Eber Cocareli. A proposta do programa era debater sobre a polarização política que, assim como a sociedade brasileira de uma forma geral, também promoveu grandes “rachas” em movimentos e entre irmãos na Igreja Evangélica. O leitor pode conferir o vídeo do programa no final deste artigo. Coincidentemente, meu “pai na fé”, o Rev. Antônio Carlos Costa, da Igreja Presbiteriana da Barra, escreveu no mesmo dia, em seu perfil no Facebook uma admoestação à Igreja que bem serviria a mim: Em meio à crise política e todos os debates que suscitou, pergunto a você: como cantaremos, nos próximos anos, essa famosa canção evangélica? “E na força do Espírito

“É aquela coisa de mudança de esperança de novo Você já ouviu isso. Eu ouvi isso. Todos nós já ouvimos isso. “Jesus nunca foi político. Ele estava interessado apenas em salvar almas e construir sua igreja. ”O problema é que a Bíblia é um livro muito político. E as escrituras têm MUITO a dizer sobre como devemos nos organizar como sociedade.Lembra-se de todas aquelas coisas sobre órfãos, viúvas e estrangeiros que Jesus enfatizou? Isso é profundamente político. Porque votamos em pessoas que tomam decisões sobre os pobres, em nosso nome. É assim que nosso amor se parece em público. Agora Jesus não era nenhum republicano. Ele também não era democrata. E ele não era um capitalista OU um socialista.Como diz

“I think back to the time when I wouldn’t drink wine and they taught me wrong and right and black and white…” – Fine Art of Friendship, King’s X Em maio de 1990 eu era missionário da OM e estava à bordo do navio Logos II. Estávamos ancorados em Bremenhaven, porto da cidade de Bremen no norte da Alemanha. Uma noite, ao sair com amigos para conhecer aquela bela cidade, fomos ao Marktplatz que estava lotado de pessoas. Parecia uma Oktoberfest (apesar de eu nunca ter ido a uma). A OM tinha uma lei-seca, ou seja, nenhum de seus missionários tinha permissão para ingerir bebidas alcoólicas enquanto estivesse trabalhando com a organização. Mas alguém sugeriu que, estando naquele local, devêssemos

Por: Augustus Nicodemus Lopes A igreja evangélica no Brasil deve refletir sobre os tempos que vivemos em nosso país. São tempos de perplexidade, inquietações e oportunidades. Listei abaixo alguns pontos que penso que devem fazer parte dessa reflexão. 1) Ao que tudo indica, é apenas uma questão de tempo até os valores da visão cristã de mundo, que mesmo superficialmente moldaram a cultura brasileira, sejam excluídos da política, economia, arte, educação e que o paganismo domine essas áreas. Ainda que os evangélicos representem um terço da população brasileira, caminham para perder a guerra cultural sobre aborto, ideologia de gênero, pedofilia, poligamia, e outras questões. 2) As dimensões e a profundidade da corrupção e desonestidade instaladas em todas as áreas do

As características mais marcantes de uma vida missional que aponta para Cristo justamente por estar Nele O conceito de “Igreja Missional” é relativamente recente. Uma terminologia nova que reflete o resgate de noções clássicas aplicadas principalmente na missão em realidades urbanas, pós-cristãs ou de grande resistência ao cristianismo. A noção de missionalidade enquanto paradigma missiológico é perfeitamente adequada em vários contextos, mas tem sua origem em contextos urbanos onde o individualismo, a competição, o consumismo e o secularismo marcam de maneira evidente os ritos sociais e culturais. Porém, de maneira muito simples, a noção de Igreja Missional refere-se simultaneamente a um modo de “ser” igreja e de “fazer” missão. Neste caso, ser uma igreja mais presente entre as pessoas e

Queridos irmãos, este texto é uma forma de me retratar com todos. Após completar algum tempo desde que paramos as reuniões e depois de me tratar com um psicólogo, orar, ler a bíblia e conversar com alguns pastores amigos cheguei a triste conclusão que falhei com vocês e falhei muito. Falhei por não ter estabelecido regras claras sobre qual era a nossa propósta inicial; ainda que todos tenham vindo de um contexto Cristão evangélico; Falhei por ter sido condescedente com o erro, crendo que havia boa índole e que realmente havia uma intenção séria de cooperar com o corpo de Cristo nesta cidade;Falhei por não ensinar princípios fundamentais de liderânça, como autoridade pastoral, submissão e disciplina; Falhei por crêr que

Tim Challies A “religião” cristã é ao mesmo tempo a mais abrangente e a mais restritiva no mundo. É uma fé que admite todo tipo possível de pessoa. Mas as admite em apenas um caminho. Há somente um Deus. Somente um. Se houvessem dois deuses poderia haver dois caminhos para a salvação — você seria salvo por este deus e eu por aquele outro. Mas há somente um Deus e, portanto, somente um caminho para a salvação. Há somente uma humanidade. Somente uma. Se houvessem dois tipos de pessoas poderia haver dois caminhos para a salvação — você é parte desse grupo e eu daquele outro. Mas há somente uma humanidade e, portanto, somente um caminho para a salvação. Há